شيخ مفيد روايت مىكرده است « 1 » .
پس از اين ، به نام و نشانى كه منتجب الدّين ذكر كرده اشاره نموده است .
مؤلف گويد : پيش از اين نام شيخ ابو محمد عبد اللّه بن جعفر دوريستى را متذكر شديم و پس از اين هم از ترجمهء شيخ ابو محمد عبد اللّه دوريستى ياد خواهيم كرد و در حقيقت هر سه عنوان مربوط به شخص واحدى است .
يادآورى مىشود كه آن دوريستى كه شيخ معاصر از او ياد كرده ، غير از دوريستى است كه منتجب الدّين متذكر شده است . بلكه بيشتر چنين به نظر مىرسد كه دوريستى كه شيخ معاصر متذكر گرديده نوادهء آن عالمى است كه منتجب الدّين يادآورى نموده است .
هرچند اين دو تن در نام و كنيه و برخى ويژگيهاى ديگر برابرند . زيرا برطبق نظر شيخ معاصر ، دوريستى با شيخ طوسى همطراز بوده است . و شيخ منتجب الدّين سالهايى بسيار پس از شيخ طوسى نمىزيسته كه بنويسد دوريستى از طريق جدّ ادنايش از جد اعلايش ، از شيخ مفيد روايت مىكرده است .
پيش از اين در شرح حال سيد حيدر بن محمد حسينى « 2 » مؤلف كتاب الغرر و الدرر نوشتيم كه وى از شيخ عبد اللّه بن جعفر دوريستى و از شيخ امام عماد الدّين على فرزند قطب راوندى روايت مىكرده و روايت سيد حيدر از دوريستى دليل آن است كه دوريستى ذكر شده در امل الآمل و فهرست عنوان شخص واحدى است .
از فرحة الغرى سيد عبد الكريم بن طاوس استنباط مىشود كه محمد بن مشهدى ، از عبد اللّه بن جعفر دوريستى روايت مىكرده است و دوريستى و شاذان بن جبرئيل هر دو معاصر بودهاند .
از اجازهء شيخ حسين بن على حماد ليثى واسطى به شيخ نجم الدّين خضر بن محمد بن نعيم مطارآبادى برمىآيد كه شيخ محمد بن جعفر بن على بن جعفر مشهدى
هامش
( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 159 ؛ فهرست ، منتجب الدّين ، ص 128 ؛ لسان الميزان ، ج 3 ، ص 269 ؛ اعلام الشيعة ، سدهء 6 ، ص 162 .
( 2 ) - ر ك : ترجمهء رياض ، ج 2 ، ص 255 .