تأليف شده و نسخه در كمال قدمت و از تأليفات شريف ابو الحسن على بن محمد بن على علوى عمرى نسّابه مىباشد ، صورت اجازهاى كه سيّد عبد الحميد فخار به وى داده بود ، از خط وى چنين نقل شده است : قرائت كرد در نزد من سيد امام علامه بارع پيشواى محقق مدقق با حسب و نسب فقيه كامل و نقيب طاهر غياث الدّين جلال المله پادشاه سيادت و مفتى فرقهها علم الهدى دارندهء دو حسب و نسب ابو المظفر عبد الكريم بن مولى سيد سعيد امام علامه فقيه اهل البيت جمال الدّين ابو الفضائل احمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد بن طاوس علوى حسنى زاد اللّه فى شرفه و أحيا بفضائله ذكر سلفه از آغاز تا انجام المجدى را قرائتى پاكيزه از نقيصه كه دليل بر فضائل فراوان او و حاكى از ويژگيهايى بوده كه خدا به وى ارزانى داشته است كه بىنياز از دليل و حاكى از حلّ مشكلات است . و در آن موقع بود كه مشكلات آن كتاب را از من مىپرسيد و از دقايق اشارات و حقايق معضلات آن سؤال مىكرد من هم به همان اندازه كه از فضلا شنيده بودم و يا در آن اثنا به خاطرم مىرسيد براى او توضيح مىدادم و قبول و ردّ آن را براى وى بيان مىكردم و به او و فرزند پاكيزه گوهر و مبارك پى و باعظمت وى رضى الدّين ابو القاسم على كه خدا او را از زندگى دراز برخوردار سازد اجازه دادم .
تا از من از پدرم - قدّس اللّه روحه - به سند متصلى كه در اجازه جامعهاى كه براى او مسطور داشتم و صورت آن را در كتاب اجازاتش نگاشتم از مصنف المجدى - رحمة اللّه عليه - روايت نمايند .
و باز به آن دو اجازه دادم تا هرآنچه را كه روايت آن صحيح است از آثار منظوم و منثور از محفوظ و منقول و متأول به حسب اختلافى كه دارند از من روايت نمايند و احتياط كامل را از دست ندهند .
در پايان اين اجازه كه از خط سيد بن فخار نقل شده است مىنويسد : اين اجازه را از خط سيّد امام علامه شيخ الشرف نسّابه اهل البيت جلال الدّين عبد الحميد بن فخار موسوى - زيد شرفه - در اينجا صورتبردارى كرديم و اين صورت خط كه با اصل آن مقابله شده همگى آن درست است و در پايان آن چنين امضا شده است و كتب عبد الحميد بن فخار الموسوى الحائرى فى تاريخه حامدا مصليا مستغفرا .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 207
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٢٠٧