جلال الدّين فاضلى عالم و فقيهى محقق بود و روزگار او نزديك به عصر شيخ على بن هلال بوده است و جلال الدّين از شاگردان سيد حسن بن حمزة بن محسن حسينى موسوى نجفى است و من در شهر تبريز در پشت كتاب تحرير علامه به اجازهاى دست يافتم كه سيد حسن آن را به خط خود براى جلال الدّين نوشته بود و در آن اجازه از وى تجليل كرده است و خط و نسخه هر دو داراى قدمت زيادى هستند و برخى از مواضع آنها مندرس گرديده و ما با تخمين آنها را اصلاح كردهايم و صورت اجازه اين است :
الحمد للّه واجب الوجود فى حقيقته ، و مفيض الجود على كافة خليقته ، و رافع العلماء فى الشرق الى اعلى ذروته ، و الباعث على تحصيل العلم و طلبته ، و المثيب على نقله و روايته ، و الصلاة على اكمل بريته محمد و آله الطاهرين من عترته .
اما بعد : فان المولى السيد الفاضل الكامل العالم العامل المحقق المدقق الورع جامع الفروع و الاصول مدرس المعقول و المنقول خلاصة اولاد الرسول شرف ذرية البتول السيد المرتضى جلال الدنيا و الدّين عبد على بن المرحوم السعيد محمد بن ابو هاشم بن زكى الدّين يحيى بن محمد بن على بن ابو هاشم ( كه بزرگ خاندان بوده است ) ابن ابو الحسن محمد بن خالد زين الشرف بن غابان ابو المكارم بن محمد ابو الفتح ( كه نقابت كوفه را عهدهدار مىشده ) بن عبد اللّه بن ابو الفتح محمد الاصغر ( معروف به صخره ) بن محمد الاشتر ( امير كوفه ) بن عبد اللّه الثالث بن على بن ابو الحسن بن عبيد اللّه الثانى بن على ابو الحسن الاصغر بن عبد اللّه الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام زين العابدين بن الحسين بن على بن ابى طالب مفترض الطاعة على كافة الانام - عليهم السّلام - كه خدا سيادت و روزگار جلال الدّين را پايدار بدارد و نعمتهاى خويش را بر او فراوان بسازد .
كتاب تحرير الاحكام الشرعية را كه طبق آئين مذهب گروه اثنىعشريهء اماميه تأليف شده از آغاز تا انجامش را نزد من قرائت كرد و به خوبى از عهده برآمد و شاهد بر فضيلت و فراوانى دانش او بود و در هنگام مباحثه مشكلات آن كتاب را كه در آن پنهان بود از من مىپرسيد و به اندازهاى كه فهمم اجازه مىداد و از اساتيدم شنيده بودم به وى پاسخ مىدادم و درعينحال بهرهگيرى من از او بيشتر از آن بود كه او از من كامياب مىگردد به وى اجازه دادم تا همهء آنچه را از معقول و منقول و كتابهاى مشايخ و علماى ما را كه در
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 193
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص١٩٣