تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الصافي — صفحة 459

مساهمون:

ص٤٥٩
هلاكه بغضب الله وبأسه ، أو أريد بيومئذ : يوم القيامة ، وقرئ يومئذ : بفتح الميم بناء على بنائه حين أضيف إلى إذ . إن ربك هو القوى العزيز : القادر على كل شئ والغالب عليه . ( 67 ) وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين : ميتين وأصل الجثوم : اللزوم في المكان ، وقد سبق تفسيره في سورة الأعراف مع تمام القصة . ( 68 ) كأن لم يغنوا فيها : كأن لم يقيموا فيها أحياء . ألا إن ثمود وقرئ منونا . كفروا ربهم ألا بعدا لثمود . ( 69 ) ولقد جاءت رسلنا إبراهيم : يعني الملائكة . بالبشرى : ببشارة الولد . في المجمع : عن الصادق عليه السلام كانوا أربعة جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وكروبيل ( 1 ) . وفيه ، والعياشي : عن الباقر عليه السلام إن هذه البشارة كانت بإسماعيل من هاجر . ويأتي من العلل ، والعياشي : إنها بإسحاق . قالوا سلاما : سلمنا عليك سلاما أي سلامة . قال سلام : أي أمركم سلام ، وقرئ سلم بالكسر والسكون . فما لبث أن جاء بعجل حنيذ : مشوى نضيج ( 2 ) . العياشي : عن الباقر عليه السلام يعني زكيا مشويا نضيجا . وعن الصادق عليه السلام : يعني مشويا نضيجا . وعنه عليه السلام إنه قال : كلوا ، فقالوا : لا نأكل حتى تخبرنا ما ثمنه ؟ قال : إذا أكلتم فقولوا : بسم الله ، وإذا فرغتم فقولوا : الحمد لله ، قال : فالتفت جبرئيل إلى أصحابه وكانوا أربعة رئيسهم جبرئيل ، فقال : حق لله أن يتخذ هذا خليلا . ( 70 ) فلما رأى أيديهم لا تصل إليه : لا يمدون إليه أيديهم نكرهم : أنكرهم . وأوجس منهم خيفة : أضمر منهم خوفا إن يريدوا به مكروها . قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط : إنا ملائكة مرسلة إليهم بالعذاب ، وإنما لم نمد إليه أيدينا لأنا لا نأكل . ( 71 ) وامرأته قائمة : تسمع محاورتهم وهي سارة ابنة لاحج ، وهي ابنة خالته .
هامش
1 - بفتح الكاف وتخفيف الراء المضمومة . 2 - نضج اللحم والفاكهة نضجا أي استوى وطاب أكله والاسم النضج بضم النون فهو نضيج .
التفسير الصافي — صفحة 459 | الفيض الكاشاني / الشيخ حسين الأعلمي