بعض المباحث الكلامية
المبحث الأول
حول الإيمان والعمل الصالح
قد حكي عن بعض أرباب الكلام : أن حقيقة الإيمان مرهونة
بالأعمال الصالحة ، ولو لم يعقب بها لا يعد من الإيمان ( 1 ) .
واستدل الخصم : بأن قوله تعالى : * ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) *
وأمثاله الكثيرة تشهد على بطلان الرأي المذكور ، للزوم التكرار ( 2 ) .
وفيه : أن التكرار غير لازم ، لأن الأعمال ليست داخلة في مسمى
الإيمان وضعا ، بل هي من لوازمه العقلية .
وثانيا : التكرار كثيرا ما وقع ، ولا بأس به .
وثالثا : هذا ليس من قبيل ذلك التكرار ، بل هو نظير توصيف " النبأ "
بالعظيم ، مع أن النبأ هو الخبر العظيم ، ومن قبيل تقييد الإسراء - في سورة
هامش
1 - راجع نقد المحصل : 401 ، وشرح المواقف 8 : 323 .
2 - التفسير الكبير 2 : 127 .