بعض مسائل عرفانية وبحوث ذوقية
الإشارة إلى مناكحة الأسماء
اعلم : أن مبدأ العالم واحد بسيط من جميع الجهات قديم ، والفيض
دائم متصل حادث ذاتي وغير ذاتي . ثم إن في العالم حركتين - واقعيتين أو
توهميتين أو متوهمتين - من الأعلى إلى الأسفل ، ومن الكلي السعي إلى
الفرد الذي هو نموذج البرامج السابقة ، فعلى هذا أول التعين في العالم
الذي هو وراء الله تعالى ، ويتنزل الوجود بذلك التعين ، هو العقل الكلي ،
وبعد ذلك هو الوهم الكلي ، وبعد ذلك هو التخيل الكلي ، ثم النفس
الكلية ، ثم الجسم الكلي ثم الطبيعة الكلية . . . وهكذا .
وحيث يكون جميع النموذجات والأفراد في عالم المادة ، مركبات
ومختلطات من أمشاج شتى ، والأمزجة هي الحاصلة من الفعل
والانفعالات ، وكل هذه الأمور المتأخرة ، أضلال المزايا والقضايا
المحتومة في الوجود الذاتي القديم المحمود في فعاله ، فهناك
مناكحات طبعا ، إلا أن مناكحة كل زوج في كل مرحلة ، حسب اقتضاء تلك