القراءات وشتاتها
1 - الجمهور على فتح " رغدا " ( 1 ) ، وعن إبراهيم النخعي ويحيى بن
وثاب بسكونها ، وعن بعض الناس : أن كل اسم ثلاثي حلقي العين صحيح
اللام ، يجوز فيه تحريك عينه وتسكينها ، مثل بحر ونحر ، ونوقش عليه بما
لا مزيد عليه ، مثل السحر .
2 - الجمهور على " فأزلهما " ، وعن حمزة والحسن وأبي رجاء :
فأزالهما بالألف ، ويكفي لفساد قراءته قوله تعالى : * ( فأخرجهما ) * .
3 - الشجرة فعلة على المشهور ، وعن هارون الأعور : قرأ بعض
القراء الشجر بكسر الشين وقرأ أيضا : الشيرة بكسر الشين والياء
المفتوحة بعدها ، وعن أبي عمرو : أنه قراءة مكروهة ، وقال : يقرأ بها برابر
مكة وسودانها ، وقيل : لاوجه للكراهة ، لأنه لغة منقولة فيها . قال
الرياشي : سمعت أبا زيد يقول : كنا عند المفضل وعنده أعراب ، فقلت : إنهم
يقولون شيرة ، فقالوا : نعم فقلت له : قل لهم : يصغرونها ، فقالوا : شييرة .
4 - قرأ الجمهور : " اهبطوا " بكسر الباء ، وعن أبي حياة : " اهبطوا " بضم
هامش
1 - راجع حول القراءات البحر المحيط 1 : 157 - 169 .