حول اللغة والصرف
وهناك أمور :
الأمر الأول
حول كلمة " السجدة "
قال في " الأقرب " : سجد يسجد سجودا خضع وانحنى وانتصب . وقيل :
يفرق بين السجود والركوع : أن الراكع ينحني واقفا ، والساجد يخر على
الأرض جاثيا ، فلا يترادفان ( 1 ) . انتهى .
وفيه : أيضا أن أصل المعنى في هذه المادة الانحناء ( 2 ) .
وفي " مفردات الراغب " : أصله التطامن والتذلل ، وجعل ذلك عبارة
عن التذلل لله وعبادته ( 3 ) .
أقول : قوله : " وانتصب " في غير محله ، ولعله زيادة من غيره ، وتوهم
الفرق على الوجه المزبور ممنوع ، لقوله تعالى : * ( يخرون للأذقان
هامش
1 - أقرب الموارد 1 : 495 .
2 - نفس المصدر .
3 - راجع المفردات في غريب القرآن : 223 .