المسألة الرابعة
حول إرادة الله
الاستشهاد بقوله تعالى : * ( نزلنا ) * على اختصاص التنزيل بالإرادة
الخاصة ، وأن الإرادة المتعلقة بنزول الكتاب غير الإرادة المتعلقة بسائر
الأشياء ، فيكون هناك إرادتان أو إرادات ، غير صواب ، لأن التنزيل من قبل الله
تعالى لا يكون إلا بإرادته تعالى ، ولا يحتاج صحة استناده إليه تعالى
إلى اختصاصه بالإرادة الخاصة به ، بل يكفي لذلك فناء الإرادة المتعلقة
به في الإرادة الكلية التي هي ليست إلا وجود الأشياء في الإرادة الفعلية ،
ولا شئ وراء ذلك يسمى بالإرادة ، ولنعم ما ورد في أحاديثنا عن علي ( عليه السلام ) :
" إنما إرادته فعله " ( 1 ) ، فإنه حديث قصير لفظه جامع لجميع المسائل الإلهية
معناه ، ويحتاج إلى الإحاطة الكلية بالعلوم العقلية التفوه والتكلم به .
المسألة الخامسة
حول الوسائط والشرائط في نزول الوحي
ربما يخطر بالبال أنه لا حاجة في نزول الوحي والكتاب إلا إلى
إرادة الله تعالى ، ويدل عليه الآية الشريفة ، فما قد اشتهر في محله من
الحاجة إلى الشرائط الخاصة ، من الرياضيات العملية ، والتخلق
هامش
1 - راجع الكافي 1 : 109 / 3 .