نفس ضرب قانون الصوم - مثلا - بقوله : * ( كتب عليكم الصيام ) * ( 1 ) يرشد
الآمر إلى أن الصوم خير لكم .
ثم أيضا يشتمل على خصائص العمل بالقانون ، فيكون مضافا إلى
ضرب القانون وبسطه يضمن العمل به والتحقيق العملي بالنسبة إليه
بتنفيذه وتطبيقه في الخارج ، حتى يكونوا متقين صالحين راشدين ، وغير
ذلك من خواص القوانين المذكورة في طيها ، فلا يكون كتاب متجمد فيه
القوانين بل فيه الترغيب إلى روح القانون والمقصود الرئيسي منه ،
وهو تشكيل المدينة الفاضلة الاجتماعية والفردية ، وهذا من المميزات
المخصوص بها هذا المعجون أيضا ، ويكون هو مبتكرا فيه ونعم الابتكار ، أو
روعي فيه هذا المعنى ونعمت الرعاية اللازمة جدا .
الوجه الحادي عشر
حول خلوص القرآن عن المضادة
مما عد من وجوه الإعجاز وصنائع البلاغة ، خلوص الكتاب عن
النقاض والمضادة ، وخلوه عن المنافرة في الأحكام والمناقضة في الآراء ،
ويفقد المكاذبة في الأنظار ، بخلاف سائر الكتب .
أقول : في هذا الوجه خصوصا ، وفي كثير من الوجوه السابقة ، أنظار
وخطورات غير خفية على أرباب التحقيق وأصحاب التدقيق ، مثلا إنكار
هامش
1 - البقرة ( 2 ) : 183 .