المسألة الثامنة
حول كلمة " آذان "
" الآذان " جمع الاذن - بضمتين وتخفيف - : آلة السماع مؤنثة ،
وتصغيرها على أذينة ( 1 ) ، وهو يشهد على مؤنثيتها ، فإن كل زوج من الأعضاء
مؤنث ، إلا بعضا منها كالحاجب . ويشكل الأمر في الإصبع ، فإنه زوج في قبال
الوتر ، لا في مقابل الفرد ، فليتأمل يعرف .
والذي يظهر لي : أن الاذن ليس آلة السماع ، بل هو المحل الخارج
الظاهر ، سواء سمع أم لم يسمع ، والآلة التي تسمع بها داخله ، كما هو
معلوم لأهله .
فما في " الأقرب " ( 2 ) غير تام .
ثم إن الأصل في هذه المادة هو قوله تعالى : * ( وأذنت لربها
وحقت ) * ( 3 ) ، أي استمعت ، فالأذن بمعنى الاستماع ، ومن هنا اطلق على المحل
المزبور ، وقال في " الأقرب " : أذن إليه أذنا : استمع ( 4 ) . انتهى .
هامش
1 - أقرب الموارد 1 : 8 .
2 - أقرب الموارد 1 : 8 .
3 - الانشقاق ( 84 ) : 2 .
4 - راجع أقرب الموارد 1 : 7 .