تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
اللغة والصرف ومسائلهما المسألة الأولى حول كلمة " صم " صم القارورة صما : سدها ، وصما وصمما : انسدت اذنه وثقل سمعه ، فهو أصم ، جمعه صم وصمان ( 1 ) . انتهى ما في اللغة . والذي يظهر : أن أصل الصم هو السد ، وتوصيف الاذن والسمع به من باب أحد مصاديق الانسداد ، فإن من ينسد باب سماعه ، لأجل الانقباض في عروقه ، أو لأجل الأمور الأخر ، يكون أصم الاذن ومسدود السمع ، فما في " الأقرب " من تفسير الصم بفقدان الحاسة ( 2 ) ، في غير محله . ويؤيد ما ذكرناه قولهم : حجر أصم ، أي صلب ومصمت ، وكذلك صخرة صماء ، وربما يظهر من التتبع في مشتقاته بكثرتها : أن أصل الصمم ما لا
هامش
1 - أقرب الموارد 1 : 662 . 2 - راجع أقرب الموارد 1 : 663 .