طغيانهم ) * يحتمل كونه متعلقا ب " يمدهم " ، أو متعلقا ب " يعمهون " .
وقال أبو البقاء : بأن الحال بعد الحال غير جائز ، لأن العامل لا يجوز
له العمل في الحالين .
وقال ابن حيان بالتفصيل بين الحالات الممكن اجتماعها وما لا
يمكن اجتماعها ( 1 ) . انتهى مرامهما .
هامش
1 - البحر المحيط 1 : 71 / السطر 6 - 18 .