تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠
* ( وما يشعرون ) * عطف أو حال . ويؤيد كون المستثنى منه عنوان غير ذي شعور ، كعنوان الشئ وأمثاله ، وحذف المتعلق دليل العموم ، أو يكون المقصود : وما يشعرون برجوع خديعتهم إلى أنفسهم ، أو أن المؤمنين من قبله تعالى اطلعوا على خديعتهم . [ و ] هذا روي عن ابن عباس ( 1 ) . والله العالم بآياته .
هامش
1 - البحر المحيط 1 : 58 ، روح المعاني 1 : 138 .