النحو والإعراب
قوله تعالى : * ( ومن الناس ) * عطف على قوله : * ( إن الذين كفروا ) * ،
فيكون جملة * ( من الناس ) * خبرا ل " إن " و " من " الموصول اسما لها .
ويحتمل كونه خبرا والموصول مبتدأ مؤخرا .
وربما يقال : إن " من " هنا للتبعيض ، فيكون مبتدأ والموصول خبرا .
وعلى التقديرين : تكون الواو للاستئناف والابتداء .
قوله تعالى : * ( من يقول ) * في موضع الرفع بالابتداء ، أو بالظرف ، أو
بالحرف ، والضمير في " يقول " مفرد باعتبار أن " من " يطلق على المفرد
والجمع ، لا باعتبار لفظه ، كما ترى في بعض التفاسير ( 1 ) ، وسيزيدك إيضاحا
من ذي قبل - إن شاء الله تعالى - كما أشير إليه آنفا .
قوله تعالى : * ( آمنا بالله وباليوم الاخر ) * جملة تامة مقول القول ، أو
في موضع النصب بالقول ، بناء على كونه عاملا عمل ظن ، كما عرفت عن
جماعة ، فيرجع إلى أن من الناس من يظن إيمانهم بالله وباليوم الآخر ،
هامش
1 - انظر التفسير الكبير 2 : 61 ، والبحر المحيط 1 : 54 / السطر 24 وما بعدها .