اللغة والصرف
وهنا مسائل :
المسألة الأولى
حول كلمة " من "
ربما تأتي " من " الجارة للتبعيض ، وقد مر تفصيل الكلام حول
معانيها ، وهي خمسة عشر وجها ، وربما يرجع كثير منها إلى واحد ،
فتدبر فيما سلف .
وقد يتخيل : أن معنى كون " من " للتبعيض هو أنه موضوع لهذا
المفهوم الكلي الاسمي ، ولذلك حكي عن بعض القراء - وهو ابن مسعود -
تعويضه بالبعض فقرأ قوله تعالى : " حتى تنفقوا بعض ما تحبون " بدلا عن
* ( مما تحبون ) * ( 1 ) ، وجوزوا الابتداء به ، وقالوا في تحليل الجمل وتركيبها :
هامش
1 - راجع الكشاف 1 : 385 ، والتفسير الكبير 8 : 144 ، والبحر المحيط 2 : 524 ، والإتقان
في علوم القرآن 2 : 293 .