تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
البصر ، ضرورة أن الأعمى مختوم البصر ، ولا يكون مختوم الإبصار إذا كان من المهتدين . المسألة الرابعة حول كلمة " البصر " البصر حاسة الرؤية والعين والعلم ، جمعه : أبصار ( 1 ) . هذا ما في اللغة . وفي الراغب : البصر يقال للجارحة الباصرة ، ومنه قوله تعالى : * ( كلمح البصر ) * ( 2 ) ، * ( وإذ زاغت الابصار ) * ( 3 ) ، وللقوة التي فيها ( 4 ) . انتهى . أقول : فيما يحضرني من الاستعمالات - ولا سيما في الكتاب الإلهي - أن البصر غير الباصرة ، وهما غير البصيرة ، فإن البصيرة معلوم معناها ، ومخصوص بالإدراكات والشؤون المعنوية ، والباصرة هي الجارحة المادية التي تكون آلة الإبصار ، ومعدة لحصول الدرك . وأما البصر : فهي القوة الإحساسية الدركية التي تحتجب بالكدورات والظلمات والمعاصي والآثام ، ويصح التعبير عند ذلك بأنها
هامش
1 - أقرب الموارد 1 : 45 . 2 - النحل ( 16 ) : 77 . 3 - الأحزاب ( 33 ) : 10 . 4 - المفردات في غريب القرآن : 49 .
تفسير القرآن الكريم — صفحة 160 | مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني / السيد مصطفى الخميني