تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

القراءة وبعض آدابها

1 - عن صاحب " اللوامح " قرأ الجحدري : " سواء " بتخفيف الهمزة على لغة الحجاز ، فيجوز أنه أخلص الواو ويجوز أنه جعل الهمزة بين بين وهو أن يكون بين الهمزة والواو وفي كلا الوجهين لابد من دخول النقص فيما قبل الهمزة الملينة من المد . انتهى . فعلى هذا لا يكون لام سواء ياء بل هو واو ويكون من باب قواء ( 1 ) . 2 - وعن الخليل : " سوء عليهم " بضم السين مع واو بعده مكان الألف ، مثل " دائرة السوء " على قراءة من ضم السين ، وفي ذلك عدول طبعا عن معناه المحرر ، وهي المساواة والعدل إلى المعنى الآخر ، وهو القبح ( 2 ) . 3 - حكي عن عاصم الجحدري : أنه قرأ " سواو " بواو مضمومة ، لا بهمزة ، وفي " التبيان " : أنه غلط ، لأن العرب كلها تهمز ما بعده مدة ، يقولون :
هامش
1 - البحر المحيط 1 : 45 . 2 - نفس المصدر .