المسألة الثالثة
حول كلمة " سواء "
" سواء " في " القاموس " : سواء العدل ( 1 ) ، وفي شرحه : هكذا في
النسخ بالقصر ، والصواب بالمد ( 2 ) . انتهى .
والأصوب : أن السواء - بفتح السين - ممدودا العدل والوسط بين
الحدين . * ( في سواء الجحيم ) * ، أي في وسطها ، ويجئ بمعنى المستوي ،
فيقال : مكان سواء ، أي مستو ، والسوى والسوى - بالكسر والضم - مكتوبا
بالياء العدل والوسط أيضا ، وبمعنى المستوي في قولهم : مررت برجل
سوى والعدم ، أي مستو وجوده وعدمه .
وبالجملة : إذا كان بعد " سواء " همزة التسوية فلابد من " أم " مع
الكلمتين - اسمين كانتا أم فعلين - تقول : سواء علي أزيد جاء أم عمرو ،
و * ( سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين ) * ، وإذا كان بعدها فعلان بغير
همزة الاستفهام ، عطف الثاني ب " أو " ، وقلت : سواء علي قمت أو قعدت ، وإذا
كان بعدها مصدران عطف الثاني بالواو وب " أو " حملا عليها ، فيقال : سواء
علي قيامك وقعودك ، وقيامك أو قعودك .
وقد تجئ " سواء " حرف استثناء ، كما في الألفية :
هامش
1 - القاموس المحيط : 1673 .
2 - تاج العروس 10 : 187 .