تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
رئاء الناس ) * ( 1 ) . وأما بحسب الهيئة : فما يتراءى من كلماتهم أنها بين اللازم والمتعدي بالهمزة ، ولا يتعدى بغيرها ، ولا يصح قولنا : ينفق من ماله ، فلا يصح " مما رزقناهم ينفقون " حسب اللغة وما يستظهر منها ، فراجع وتدبر . ولو كان " الإنفاق " من " نفق " بمعنى خرج ، ومنه قولهم : نفق البيع ، أي خرج من يد البائع ودخل في يد المشتري ، فهو أيضا متعد بالهمزة ، ولا يكون الإنفاق لازما حتى يتعدى ب‍ " من " في المقام . نعم هنا كلام وهو : أن كلمة " من " ليست للتعدية ، بل هي للتبعيض ، فإذا قيل : أنفق من ماله ، فمعناه أنفق بعض ذلك ، وغير خفي أن مفهوم المال ليس داخلا في حقيقة اللغة ، حتى يكون مجازا إذا قيل : أنفق مما علمناه شيئا . وقد صرح بعض أرباب اللغة : بأن ذكر هذه الأمور عند تفسير اللغة لإبانة المعنى وإفهامه ، ولا يتقيد به مفهوم اللغة ومعناها ، فلا تغفل ولا تخلط .
هامش
1 - النساء ( 4 ) : 38 .