القراءة واختلافها
1 - عن الكشاف : قرأ عبد الله * ( ألم تنزيل الكتاب لا ريب فيه ) * ( 1 ) .
2 - وعن سليم أبي الشعثاء ، لا ريب - بالرفع والتنوين - وهو المحكي
عن قراءة زيد بن علي ، فيكون اسما ل " لا " التي عملت عمل " ليس " ( 2 ) .
3 - وعن ابن كثير : فيهي هدى ، بوصل الهاء بالياء في اللفظ ( 3 ) .
وغير خفي : أن مثل ذلك لا يعد من اختلاف القراءات ، لأنه يرجع إلى
كيفية إعمال التجويد في مقام تحسين القراءة ، واختلاف آراء علماء
التجويد ليس من قبيل الاختلاف في هذه المسألة .
والعجب أن " مجمع البيان " توهم ذلك وأطنب كرارا في ذكرها وبيان
حججها ، ولم يشر إلى سائر الاختلافات المحكية في القراءة ، كما في هذه
الآية الشريفة ( 4 ) .
هامش
1 - الكشاف 1 : 33 .
2 - الكشاف 1 : 35 ، البحر المحيط 1 : 36 ، روح المعاني 1 : 100 .
3 - مجمع البيان 1 : 34 ، البحر المحيط 1 : 33 ، روح المعاني 1 : 100 .
4 - مجمع البيان 1 : 34 .