( 10 ) آيات من نهاية الحجر ، وهي الآيات ( 90 إلى 99 ) ثم يضاف إليها
( 14 ) آية مكية من سورة القلم ، وهي المكملة للقسم المكي بعد فصل
الآيات المدنيات ، وهي تبدأ من الآية ( 34 ) ، وتنتهي في ( 47 ) ، ثم يضاف
إليها آيتان مكيتان من سورة القلم ، وهما ( 51 و 52 ) ، فيكون المجموع ( 50 )
آية بالضبط ، وهو مجموع الرمز * ( ن ) * .
ولنا إلفات النظر إلى عدة آيات : سورة القلم ( 52 ) آية ، وهو قريب
جدا من عدد الحرف * ( ن ) * ، وهو ( 50 ) ، ولعل الحادس يطلع على أن
الاختلاف يكون في جانب عدد الآيات . والله العالم .
سورة قاف : مجموع الحرف المقطع ( 100 ) عدد آياتها ( 45 ) ، وهذا
الرمز لا ينطبق على السورة .
والذي نراه أن بقية الآيات مشمولة في سورة أخرى ، لابد أنها كانت
مسجلة بجانبها والأغلب أنها نزلت بعدها ، فالحرف يشير إلى مجموع
الوحدة ، ولعلها سورة سبأ لأنها بشكل قوي وأسلوب ظاهر من أسلوب قاف ،
وهي تعتبر الثالثة والثلاثين في النزول ، بينما هي الرابعة والثلاثون
بحسب " رودويل " ، أي يغلب على الظن أنهما متتابعتان ، وهل إذا ضمتا إلى
بعضهما البعض ينتج منها مجموع الرمز قاف ؟ إن عدد آيات سورة قاف
الحالي ( 45 ) آية ، وعدد آيات سورة سبأ ( 55 ) بحسب الشامي ، فالمجموع
( 100 ) وهذا يعادله بالضبط . فتأمل جيدا .
ويؤيد ما سبق : أن ترتيب زيد بن ثابت لسورة سبأ في مصحف عثمان ،
يعتبرها الرابعة والثلاثين ، بينما يعتبر ابن النديم سورة قاف الثالثة
تفسير القرآن الكريم — صفحة 330
مساهمون: مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني
ص٣٣٠