الصحيح ، والمثال ، والمضاعف ، واللفيف ، والناقص ، والمهموز ،
والأجوف . وسواقط الفاتحة - أي الحروف التي لم تذكر فيها - سبعة : ز ،
ث ، ف ، ظ ، ج ، خ ، ش . وسيأتي مزيد تحقيق حول هذه الأخيرة .
وإمكان المناقشة في بعض غير مسدود ، ولكن الذي يحصل من
المجموع تطبيق في كتاب التدوين على التكوين ، وانطباق التشريع على
الطباع ، والطباق الكلي بين الكتب الصغيرة والكبيرة والقانونية .
ومن هنا ربما يستخرج كيفية اشتمال الفاتحة على الكل ، كما
يستظهر اتحاد العترة والكتاب من أن عدد الأئمة الاثني عشر الذين هم
يسمون بمحمد وعلي سبعة ، وسيأتي في مقام آخر كيفية الاتحاد على نعت
الحقيقة إن شاء الله تعالى .
النكتة الثانية
حول انفتاح أبواب الجنة الثمانية عند القراءة
أن أبواب الجنة ثمانية ، ينفتح كل باب منه عند القراءة ، فإذا وصل
السالك إلى الاستعاذة ، بعد ما دخل في حريم الله تعالى بافتتاح التكبيرات
السبع الافتتاحية ، وبعد ما ترنم بتوجيه القلب إليه تعالى تبعا لإبراهيم
الخليل ، وقال : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض عالم الغيب
والشهادة " ينفتح له الباب الأول ، وهو باب المعرفة برفض جنود إبليس
والحجب النورانية ، وبالتحلي بحلية التوحيد الفعلي ، لقطع آثار القوة
تفسير القرآن الكريم — صفحة 232
مساهمون: مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني
ص٢٣٢