قابل تذكر است كه شهيد در كتاب ذكرى در بحث نزح البئر ( كشيدن آب چاه ) شرح النهايه را به شيخ نظام الدّين صهرشتى منسوب داشته است .
ظاهر آن است كه مراد از نظام الدّين ، مترجم حاضر ما مىباشد ، و مراد از شرح النهايه شرح نهايه شيخ طوسى است كه غير از كتابهاى پيشين اوست كه نام برديم .
شاگرد شيخ على كركى در رساله اسامى علما گويد : از ايشان است شيخ صهرشتى و از آثار او كتابى است به نام التنبيه ( پايان ) .
صهرشتى خود در كتاب قبس المصباح گويد : خبر داد مرا شيخ ابو الحسن احمد بن محمّد بن موسى بن جندى ، از ابو على محمّد بن همام .
مؤلف گويد : اين سند بيرون از اشكال نيست ، براى اينكه ابو على محمّد ابن همام از پيشينيان اصحاب است ، چنانكه تلعكبرى و معاصران او از وى روايت مىكنند و چگونه ممكن است صهرشتى با يك واسطه از وى روايت كرده باشد . و اضافه بايد كرد ، ابو الحسن شيخ صهرشتى غير از ابو الحسن احمد بن محمّد بن موسى ، معروف به ابن الصلت اهوازى است كه استاد شيخ طوسى و نجاشى بوده است .
شيخ سليمان بن حسين بن محمّد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى ، عالمى فاضل و صالحى زاهد و پرهيزكارى عابد بود . او و برادرش شيخ احمد ، در پيش عدهاى از مشايخ ما در درس ما شركت داشتند و هر دو برادر در يك سال درگذشتند .
مؤلف گويد : پيش از اين ، ذيل شرح حال برادرش احمد ، نوشتيم كه او در قريه نباطيه در سال 1079 هجرى درگذشته است رضى اللّه عنه و در همانجا