در اعمال ماه ذيحجه است ، از قبس ياد كرده و منسوب به آثار خود دانسته است .
كتاب البداية از آثار اوست كه ، ابن طاوس در اوّل كتاب اقبال آن را به او منسوب مىدارد و در آن كتاب ، حكم نماز مبعث را متذكر شده است .
ممكن است البداية در فقه بوده باشد .
شهيد ، در ذكرى مىگويد : نظام الدّين صهرشتى نهايه شيخ طوسى را شرح كرده است و ممكن است مراد وى مترجم حاضر بوده باشد .
ديگر از آثارش ، كتاب اصباح الشيعة بمصباح الشريعة است . اين كتاب را استاد استناد در بحار به وى نسبت داده است و از آن در كتاب بحار نقل مىكند .
و همچنين از نسخه كهنى از الاصباح چنين به دست مىآيد كه ، اين كتاب از آثار صهرشتى بوده باشد ليكن ، در خود كتاب دليلى بر آن نيست كه كتاب اصباح از او باشد و طورى كه از كتابهاى شهيد استفاده مىشود ، كتاب مذكور از آثار قطب الدّين كيدرى است زيرا ، عبارتهايى را كه شهيد از قطب الدّين نقل مىكند ، در اصل اصباح وجود دارد .
شيخ منتجب الدّين در فهرست - پس از آنكه وى را بدان نام كه ما در آغاز شرح حالش ، متذكر شديم ، معرفى كرده است - مىنويسد : صهرشتى فقيهى موجه و متدين بود . مراتب قرائت را در محضر شيخ موفق ابو جعفر طوسى طى كرد و در مجلس درس سيد مرتضى علم الهدى رحمهم اللّه هم حضور مىيافت . وى داراى آثارى است ، از جمله : كتاب النفيس و كتاب التنبيه ، كتاب النوادر و كتاب المتعه و ما از پدرمان ، از جدمان ، از او روايت مىكنيم .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 645
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٦٤٥