عبارتند از كتاب نوادر المعجزات و كتاب ام المعجزات و كتاب الفرق بين الحيل و المعجزات و كتاب علامات النبى و الامام عليهم السّلام در باب ششم كه در نوادر المعجزات است ، مىنويسد : اما بعد تا به آخر . . . پس از اين كتابهاى پنجگانه را كه ياد كرديم ، در بابهاى پس از آن ايراد كرده است .
مؤلف گويد : آنچه را كه قطب راوندى فهرست داده است ، دليل بر آن است كه ، كتابهاى يادشده ، از جمله ابواب كتاب الخرائج است و به اين ترتيب كتاب الخرائج در بيست باب تنظيم شده است « 1 » .
گفتم از آثار قطب راوندى يكى تهافة الفلاسفة است و عدهاى از علماى شيعه و سنى هم اقدام به نوشتن چنين اثرى كردهاند و علاوه بر آنچه در كتابهاى كلاميه به نارسايى گفتار آنان پرداختهاند ، در ضمن تأليف ويژهاى هم به نام : تهافة الفلاسفة عليه آنان برخاستهاند . از علماى خاصه كسى كه بدين كار اقدام كرده ، قطب راوندى و از عامه اوّلين كسى كه دست بدين تأليف زده فارابى است . و ابن رشد مغربى حكيم معروف ، كتاب حجية را در دفاع از حكما و رد بر فارابى تأليف كرده است . پس از او ملا خواجهزاده و ملا على طوسى ، كه در بلاد روم ، تركيه فعلى مىزيستند به امر سلطان محمّد ، فاتح قسطنطنيه كه معاصر يكديگر بودند ، به تأليف كتاب تهافة الفلاسفة ، اقدام كردند « 2 » .
هامش
( 1 ) - كتاب خرايج به ضميمه شرح اربعين مجلسى و كفاية الاثر خزاز به طبع رسيده است در آغاز آن مىنويسد : كتاب خرايج مشتمل بر بيست باب است ، 13 باب در معجزات ائمه طاهرين 14 در اعلام النبى و الأئمة 15 دلائل الامامة 16 نوادر المعجزات 17 موازات المعجزات 18 ام المعجزات 19 فرق حيلهها و معجزات 20 در علامات بين و مراتب خارق عادات ائمه عليهم السّلام .
( 2 ) - در كشف الظنون مىنويسد : تهافة الفلاسفة از آثار حجة الاسلام ابو حامد محمّد غزالى متوفى 505 هجرى كتاب كوچكى است در رد فلاسفه و پس از شرح مفصلى از مطالبى كه در آن