گواه بر اين مطالب خود آورده است و از اين قرينه پيداست كه شرح مزبور ، از آن قطب الدّين نبوده است و محتمل است كه از آثار شيخ ابو الفتوح رازى بوده باشد و اين احتمال هم مشكل است .
و از آثار او رسالهاى است ، در شماره رسالههايى كه سيد مرتضى و شيخ مفيد استادش ، در اصول مسائل كلاميه با يكديگر اختلاف داشتهاند . و اين رساله را گروهى از علما از جمله ، ابن طاوس در كتاب كشف المحجه نسبت به وى داده ، و در ذيل بحث نكوهش از علم كلام ، اظهار داشته است .
از جمله ، قطب راوندى كتابى دربارهء اختلافى كه در ميان شيخ مفيد و سيد مرتضى راجع به فن كلام ، به وقوع پيوسته است ، تأليف كرده ، و نود و پنج مسأله از مسائل اختلافى ميان شاگرد و استاد را متعرض شده است و اظهار داشته است كه هرگاه بخواهيم موارد اختلاف ميان اين دو شخصيت را ايراد كنيم كتاب به درازا مىكشد .
و از آثار او ، كتاب مكارم الاخلاق است . بعضى اين كتاب را به وى نسبت دادهاند ليكن ، من اين انتساب را نادرست مىدانم زيرا ، كتاب مكارم الاخلاق از آثار فرزند شيخ طبرسى است و احتمال تعدد هم نابجا است .
و از آثار او ، كتاب تلخيص فصول عبد الوهاب است كه در تفسير آيات و روايات تأليف شده ، و قطب الدّين فوائد و اخبارى از طرق شيعه بدان افزوده است . من اين كتاب را در شهر اردبيل ديدهام و كتاب پسنديدهاى است ليكن ، در اصل كتاب تصريح نشده كه تلخيص ، از آثار قطب الدّين است و تنها بر پشت كتاب نام قطب الدّين آورده شده ، و به وى شهرت يافته است .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 612
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٦١٢