علم الطب عن اهل البيت عليهم السّلام از آثار اوست و ما به توسط پدرمان آثار او را روايت مىكنيم .
مؤلف گويد : در ضمن اسناد ، برخى از حكاياتى كه شيخ منتجب الدّين در آخر اربعين آورده ، چنين عنوان شده است :
حديث كرد سيد رئيس عالم تاج الدّين ابو جعفر محمّد بن حسين بن محمّد حسينى كيكى رحمه اللّه به املاى لفظ خودش ، در سال 477 هجرى گفت :
حديث كرد ما را سيد رئيس جدم ابو محمّد زيد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه فقيه ، گفت : حديث كرد ما را حمزة بن محمّد بن احمد حسنى گفت : حديث كرد ما را عبد العزيز بن محمّد ابهرى تا به آخر سند . . .
بازگويد : در نسخهاى از اربعين كه در نزد ما موجود است سند به همان نحوى بوده است ، كه متذكر شديم ليكن ، اين سند بدان طريق بسى غلط است و حقيقت آن است كه ، ميان حسين و ابن موسى « 1 » نزديك به يك سطر افتاده باشد . و درست آن است كه ، چنين باشد . « ابو محمّد زيد بن على بن حسين حسينى ، قال حدثنا فلان بن فلان قال حدثنا الشيخ ابو جعفر محمّد ابن على بن الحسين بن موسى بن بابويه » تا به آخر سند .
زيرا ، سيد ابو محمّد زيد ، از شيخ طوسى روايت كرده و شيخ هم با واسطه از شيخ صدوق روايت مىكرده است .
بازگويد : مقصود از سيد ابو محمّد زيد بن على مترجم حاضر ما مىباشد و ممكن است سيد يادشده ، نواده سيد تاج الدّين ابو جعفر محمّد ، از ناحيه مادرش بوده باشد زيرا ، هرگاه ، ابو محمّد ، جد پدرى او باشد بايد ، جد اعلاى او به شمار آيد و در نتيجه نسب او بدين شرح است : السيد الرئيس تاج الدّين ابو جعفر محمّد بن الحسين بن محمّد بن السيد الرئيس ابى محمّد
هامش
( 1 ) - مرادش فاصله ، ميان زيد بن على بن الحسين و حسين بن موسى است .