خوشگل و با كرشمه و ناز است . زيد شادمان شد ، او را به همسرى خويش درآورد .
زيد در كوفه محل معينى براى خود اختيار نكرده بود ، چنانكه گاهى در خانه دختر عبد اللّه و هنگامى در خانه دختر يعقوب و زمانى در جايگاه بنو عبيس و موقعى در ميان بنى نهد و گاهى در نزد بنى تغلب و ديگران به سر مىبرد و بدينترتيب رفتار مىكرد ( تا اينجا گفتار ابن اثير در كتاب كاملش به پايان رسيد ) تا ظهور كرد .
شيخ مفيد در ارشاد گويد : زيد بن على پس از برادر ارجمندش حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام برتر و پارساتر و داناتر و سخاوتمندتر و دلاورتر بود .
زيد قيام به شمشير كرد و به امر به معروف و نهى از منكر مىپرداخت و از حضرت سيد الشهداء عليه السّلام جانبدارى مىكرد و به خونخواهى از حضرتش قيام كرد و گروهى از شيعيان ، او را امام مىدانستند و علت اعتقاد آنان به امامت وى آن بود كه ، وى با شمشير قيام كرده بود و مردم را به رضامندى آل محمّد عليهم السّلام دعوت مىكرد ، و آنها كه از چگونگى عقيدهء قلبى او خبردار نبودند گمان مىكردند ، او مردم را به امامت خود دعوت مىكند و حال آنكه او هيچگاه چنين ادعايى را نداشت زيرا ، مىدانست برادرش ازهرجهت شايسته امامت است و حتى مدعى نيابت از آن حضرت هم نبود زيرا ، مىدانست حضرت صادق عليه السّلام امام پس از برادرش حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام است .
شيخ بهايى رحمه اللّه در پايان رسالهاى كه در اثبات وجود فعلى حضرت بقية اللّه الاعظم ( عج ) تأليف كرده مىنويسد : ما اماميه دربارهء زيد رضى اللّه عنه جز سخن خير
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 478
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٤٧٨