ملا روح اللّه حافظ
از فضلا و متكلمان و محدثان بوده است و آنچنانكه بايد ، از روزگار او اطلاعى ندارم و ظاهر آن است كه ، وى از دانشوران اواسط دولت صفويه بوده است .
از آثار او حرز الامانى را در اصول الدّين كه به پارسى تأليف كرده است ، ديدهام . اين كتاب ، مشتمل بر يك مقدمه و سه باب و خاتمه بوده است و مضامين آن از خطبههايى كه حضرت مولى على عليه السّلام ايراد فرموده ، و سيد رضى در نهج البلاغة گرد آورده ، تهيه شده است .
امير روح الأمين نائينى
وى ، واعظى شايسته و از معاصران است و در مسجد جامع عباسى در اصفهان به امامت جماعت اشتغال مىورزيده ، و در اين روزگار درگذشته است .
شيخ ابو محمّد ريحان بن عبد اللّه حبشى
شيخ معاصر در امل الآمل 2 / 120 گويد : وى ، عالمى فقيه و محدث بوده ، و از عبد العزيز بن ابى كامل و كراچكى و ابو الصلاح روايت مىكرده است .
مؤلف گويد : . شاذان بن جبرائيل و ديگران از او روايت داشتهاند .
از يكى از اجازات به دست مىآيد كه شيخ ابو محمّد ريحان به توسط قاضى عبد العزيز بن ابى كامل ، از كراچكى روايت مىكرده ، و ممكن است چنانكه شيخ معاصر اظهار داشته است ، بدون واسطه هم از كراچكى روايت كرده باشد .
بايد يادآورى كرد كه قاضى عبد العزيز حاضر ، غير از قاضى ابن براج است . چه ، آنكه ابن براج پيش از ابن ابى كامل مىزيسته است . گذشته از اين ، از جهت نام پدر هم موافقتى در ميان اين دوعالم نمىباشد « 1 » .
هامش
( 1 ) - اعيان الشيعة ج 7 مىنويسد : ابو ريحان از فقهاى بزرگ اماميه بود و در مصر مىزيست و به عنوان زاهد شيعى شهرت داشت . و ايام مستحبى را روزه مىگرفت و با غذايى افطار