تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦
حروف تهجى از نظر او بدين‌ترتيب است ع ح ه خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ذ ث و ل ن ف ب م و ا ى . خليل بن احمد گفته است كلام عرب بر چهار بخش است دو حرفى ، سه‌حرفى ، چهار حرفى و پنج حرفى . مؤلف گويد : به خاطر آنكه خليل كتابش را ابتدا ، از حرف عين شروع كرده است كتاب او را به نام : العين خوانده‌اند بنابراين ، نفاست آن موجب چنين نام‌گذارى نشده است . اكنون اين تسميه يا از ناحيه خود خليل ، يا از ناحيه ديگرى بوده است . پيش از اين ذيل احوال صاحب بن عباد گذشت كه معظم‌له ، مجلد اوّل كتاب العين را از دست داد و همچنين يادآورى شد ، كتابى در شرح احوال صاحب بن عباد نوشته‌اند و در آنجا ذيل حافظهء او اظهار شده است ، به دنبال از دست دادن آن كتاب ، صاحب آنچه را از كتاب العين به خاطر داشت ، يادداشت كرد و هنگامى كه يادداشت‌هاى او را با مسوده‌اى كه از كتاب العين كه در اختيار دختر خليل بود ، برابرى كردند جز در دو يا سه موضع اختلاف ديگرى ديده نشد . ازهرى در اوّل كتاب تهذيبش مىنويسد : ليث بن مظفر ، از خليل بن احمد روايت كرده است معظم‌له در آغاز كتابش نوشته : اين همان اثرى است كه خليل بن احمد آن را از حروف ا ب ت ث گرد آورده است ، حروفى كه مدار كلام عرب و الفاظ آن بر آن‌ها نهاده شده است ، و هيچ‌چيزى از آن‌ها بيرون نيست .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 366 | محمد باقر ساعدى / الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني