علوى تعبير كرده و از اين تعبير احتمال تعدد داده شده است . البتّه اين گمان درست نيست ، همچنانكه نمىتوان سيد حمزه را همان حمزة بن هبة اللّه بن محمّد بن حسن شريف علوى حسينى نيشابورى ، دانست زيرا ، حمزة بن هبة اللّه از علماى زيديه بوده است و به طورى كه ابن اثير در كتاب كامل مىگويد ، پسر هبة اللّه در سال 523 هجرى درگذشته و در سنه 429 هجرى متولد شده است . نيز اضافه كرده ، پسر هبة اللّه احاديث بسيارى سماع كرده و به روايت آنها پرداخته است و علاوه بر شرافت خانوادگى ، مردى نيك نفس و پرهيزگار هم بوده است .
شيخ ابو طالب حمزة بن محمّد بن احمد بن محمّد بن شهريار خازن
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى از دانشوران بافضيلت بوده ، و از ابو على طوسى روايت مىكرده است و تنها ، نام جد پدرىاش ، محمّد بن شهريار را در نام و نسب او نياورده است .
مؤلف گويد : پيش از اين ترجمه شيخ ابو طالب حمزة بن شهريار را ياد كرديم و حقيقت آن است كه ، مترجم حاضر با نامبرده شدهء پيشين متحد است .
و صحيفه كامله سجاديه را روايت مىكرده است « 1 » و نيز او داماد شيخ طوسى ، يعنى افتخار همسرى دختر والاگهر او را داشته است و شيخ ابو طالب از همين همسر متولد شده است . بنابراين ، شيخ طوسى جد مادرى
هامش
( 1 ) - در آغاز صحيفه آمده است حدثنا السيد الاجل نجم الدّين بهاء الشرف ابو الحسن محمّد بن الحسن بن احمد بن على بن محمّد بن عمر بن يحيى العلوى الحسينى رحمه اللّه ، قال اخبرنا الشيخ السعيد ابو عبد اللّه محمّد بن احمد بن شهريار الخازن لخزانة مولانا امير المؤمنين على ابن ابى طالب عليه السّلام فى شهر ربيع الاوّل سنة ست عشرة و خمسمائة تا به آخر سند .