الحمد للّه وحده و صلّى اللّه على محمّد سيّدنا و آله و كتب محمّد بن المطهر ) .
مؤلف گويد : سيد حمزه سؤالاتى چند ، از استادش فخر المحققين نموده ، و او هم به خط شريف خود آنها را پاسخ داده است ، و من اين سؤالات و جوابها را به خط هر دو تن ، در آخر نسخه كتاب تحصيل النجاة - يادشده - ديدهام و اين سؤالها دليل بر فضل و دانش سؤالكننده است . و به دنبال جوابها ، شيخ فخر الدّين به خط خود مىنويسد : « به سيد معظم و عالم زاهد ناصر الدّين ، حمزة بن حمزة بن محمّد علوى حسينى ( ادام اللّه ايامه ) اجازه دادم ، تا پاسخ سؤالات را از سوى من براى هركسى كه مىخواهد و دوست دارد روايت كند ، و به گروه مؤمنان كه خواهان اين حقايقاند فتوا دهد ، و امضا كرده است و كتب محمّد بن مطهر در تاريخ بيست و هفت رجب سال 736 هجرى در حضرت مقدسه غرويه صلوات اللّه على مشرفها ( نجف اشرف ) حامدا مصليا » .
سيد ابو المكارم ، حمزة بن زهره حسينى افطسى
نام او پس از اين به عنوان سيد عزّ الدّين ابو المكارم حمزة بن على بن زهره حسينى حلبى خواهد آمد .
شريف ابو يعلى حمزة بن زيد بن حسين حسينى افطسى
وى از فضلا و علما و فقهاى عصر خود بوده است . يكى از فضلا گويد :
شريف از شاگردان سيد مرتضى است ، و آثارى در اصول دارد و پس از اندكى از رحلت سيد مرتضى درگذشته است ، انتهى .
مؤلف گويد : ممكن است جد شريف ابو يعلى باشد ، و شايد اشتباهى رخ داده است ، و اين دو تن - كه در واقع يكى بيش نبوده - به اين طريق ترجمه