فرزند شيخ طوسى روايت مىكند و مرادش از شيخ ابو عبد اللّه ، مترجم حاضر است .
مؤلف گويد : پيش از اين در ترجمه حسين بن رطبه سوراوى يادآورى شد ، ظاهر آن است كه آن حسين با اين حسين يكى است و نسبت قبلى از باب انتساب به جد است و نيز در شرح حال ابو عبد اللّه ، حسن بن شيخ جمال الدّين هبة اللّه بن رطبه سوراوى ، تذكر داديم ، كه از قراين ظاهر استفاده مىشود كه او ( ابو عبد اللّه حسن ) با حسين بن رطبه ، و حسين بن جمال الدّين مترجم حاضر متحد است .
پدرش ( شيخ جمال الدّين هبة اللّه ) نيز از دانشوران بوده ، و خواهيم گفت كه هبة اللّه هم از شيخ ابو على طوسى روايت مىكرده است ، و منافاتى ندارد ، پدر و پسر از شخص واحدى روايت كنند .
و از پايان خلاصه علامه به دست مىآيد كه شيخ يحيى بن محمّد بن يحيى بن فرج سوراوى ، از فقيه حسين بن هبة اللّه از ابو على فرزند شيخ طوسى روايت مىكرده است .
مؤلف گويد : از اجازهاى كه شيخ حسين بن حماد ليثى واسطى ، به شيخ نجم الدّين خضر بن محمّد بن نعيم مطارآبادى داده است ، برمىآيد كه شيخ جليل حسين بن هبة اللّه بن رطبه ، از شيخ ابو على طوسى روايت مىكرده است ، و شيخ محمّد بن جعفر بن على بن جعفر مشهدى حائرى ، از حسين ابن رطبه روايت مىكند و ابن رطبه با شيخ ابو البقا هبة بن نما ربعى حلى همدرجه بوده با اين تفاوت كه اين رطبه ، بلاواسطه ، و هبة اللّه بن نما به واسطه ابن طحال ، از شيخ ابو على روايت كردهاند .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 282
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٢٨٢