آن و نيز حاشيه تحرير اقليدس در هندسه تأليف كرده است ، اين تأليفات را خود او در آن اجازه ، بدانها تصريح كرده است .
و از آثار او تعليقاتى است بر شرح جلالى - تعليقات شرح رساله اثبات العقل - كه در رساله اثبات العقل خواجه نصير الدّين طوسى تأليف كرده و من آن تعليقات را ، به خط خود الهى ، در اردبيل ديدهام و از آثار اوست ، تلخيص تحرير اقليدس همراه با برخى از فوائد ، و اختراع براهين و مسائل تازه و امثال آنها ، كه براى امير على شير تأليف كرده و من آن تلخيص را ، به خط خود او در اردبيل ديدهام .
فضلاى اردبيل شرح ارشاد را از آثار او دانستهاند ، و ليكن من آن را نديدهام و گويا مرادشان همان كتاب فقه پارسى اوست ، كه پس از اين به نام خلاصة الفقه يادآورى مىشود ، به حق كتاب مزبور ترجمه مسائل ارشاد است .
و من خود ، در شهر اردبيل ، كتابهايى بسيار ، در فنون مختلف به خط او رضى اللّه عنه ديدهام و او در هنگام استنساخ ، حواشى و تعليقاتى بر حواشى آن كتابها نوشته است .
و از آثار او ، كتاب منهج الفصاحه در شرح نهج البلاغة سيد رضى است ، كه به پارسى و به نام شاه اسماعيل صفوى ، تأليف كرده و من آن را در شهر رشت ، از شهرهاى گيلان ديدهام ، و هماكنون ، شرح مزبور در كتابخانه ملا رفيعا گيلانى موجود است و همان شرح را به خط او در اردبيل ديدهام « 1 » .
هامش
( 1 ) - آقاى فخر الدّين موسوى در تاريخ اردبيل مىنويسد : شرح نهج البلاغة او به طبع رسيده ، و حكايتى را از روض الرياحين كه در پايان شرح مزبور آمده نقل كرده و مىنويسد : پادشاهى