تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
و در موضعى ديگر ، از فرائد در ذيل سند اعلام الورى طبرسى مىنويسد : سديد الدّين يوسف بن على بن مطهر حلى ، در ضمن نامه‌اى كه به خط خودش براى من نوشت ، كه شيخ فقيه فاضل ، شهاب الدّين ابو عبد اللّه ، حسين ابن ابو الفرج بن رده نيلى - خبر داده است او را - از شيخ حسن بن على طبرسى ، با اجازه‌اى كه از پدرش داشته همگى ، روايات و تصانيفش را روايت مىكرده است . مؤلف گويد : با توجه به اختلافى كه در نسب ابن رده موجود است ، مىتوان گفت در صورتى كه اختلافى هم در نسب باشد ، به طورى كه مكرر گفتيم ، زيانى نخواهد داشت و كار سهل است . جاى شگفتى است كه ابن رده ، با همهء عظمتى كه دارد ، و تأليفات و روات بسيارش كتابى از او مشهور نشده است ، جز اينكه در پشت نسخه‌اى كهن ، از كتاب نزهة الناظر فى الجمع بين الاشباه و النظائر كه به قرائت برخى از افاضل هم رسيده برد ، چنان يافتيم كه اين كتاب ، از آثار شيخ فقيه ، عالم عامل مهذب الدّين ، حسين بن محمّد بن عبد اللّه قدّس سرّه است ، و تاريخ نگاشتن آن 674 هجرى قمرى بوده ، و ممكن است مراد اين مهذب الدّين ، يا مهذب الدّين ديگرى باشد ، زيرا در آن نسخه نام جدش ، رده ذكر نشده است بااين‌كه مشهور آن است كه نزهة الناظر از تأليفات شيخ نجيب الدّين يحيى ابن سعيد پسر عموى محقق است ، و پس از اين ، در پايان بخش اوّل اين كتاب ، در شرح حال يحيى به حقيقت مطلب اشاره خواهد شد .

شيخ فقيه ، حسين بن رطبه سوراوى

پس از اين به عنوان ، شيخ فقيه جليل ابو عبد اللّه ، حسين بن هبة اللّه بن حسين بن رطبه سوراوى ، خواهد آمد كه وى از اجلهء طائفه اماميه ، و فقهاى