آثار اوست ، و يكى بودن اين دو تن - با نظريهاى كه ممكن است ، دربارهء آنان اراده داشت - خالى از احتمال نبوده است ، و به زودى در شرح حال شيخ نجيب الدّين ، يحيى بن سعيد ، پسر عموى محقق حلى خواهد آمد كه نزهة الناظر منسوب به او باشد ، و تحقيقات لازم ، در آنجا ارائه خواهد شد .
شيخ اجل ، حسين بن محمّد بن على صيرفى
وى ، از اكابر مشايخ قاضى ابو الفتح كراچكى است ، كراچكى ، در كنز الفوائد گويد : حسين صيرفى ، از محمّد بن عمر حجابى ، روايت مىكرده است ، بنابراين حسين صيرفى ، در درجهء شيخ مفيد است .
ابو عبد اللّه ، حسين بن محمّد بن عبد الوهاب بغدادى
وى از بزرگان مشايخ سيد ضياء الدّين ابو الرضا ، فضل اللّه راوندى است ، راوندى ، در بخشى از تعليقاتش كه بر الغرر و الدرر سيد مرتضى قدّس سرّه دارد ، نوشته است : بغدادى ، از رئيس ابو الجوائز ، حسن بن على بن محمّد بن بارى ( بارقى ) واسطى روايت مىكرده است ، به ظاهر ابو عبد اللّه حسين بغدادى ، و رئيس ابو الجوائز حسن واسطى ، هر دو تن از اصحاب ما بودهاند ، زيرا راوندى ، در شرح حال ايشان رحمهما اللّه به كار برده است .
پس ملاحظه شد ، ممكن است ، از كلمه ( بارى ) پارهاى از حروف آن ، ساقط شده باشد ، ( يعنى بارقى ) بوده باشد .
شيخ ابو المحاسن ، حسين بن حسن جرجانى ( گرگانى )
وى فاضلى دانشور ، و مفسرى معروف ، و از دانشمندان مشهور شيعه است ، و از تأليفات او تفسير جلاء الاذهان و جلاء الاحزان كه تفسيرى بزرگ ، و به پارسى است ، كه از فوائدى ارزنده ، برخوردار است ، و اخبار ائمه طاهرين ، و روايات اماميه را در آن ، به كار برده است ، و من نسخهاى از