را مورد مطالعه قرار بدهد خواهد فهميد كه همگى مطالب و كلمات مندرج در آن ، از خطبهها ، و نامهها ، و اندرزها ، و كلمات حكمتآميز و آداب سلوك اهل بيت عليهم السّلام از آن نقل شده است ، و هرگاه اين فاضل ، فرمايش هر امامى را ، به شخص شخيص آن و الاتبار نسبت داده بود ، بهتر به پاداشش مىرسيد و نام او ، با تأليف آن كتاب ، پايدارتر مىماند ، انتهى .
فقيه حسين بن محمّد ريحانى
وى ، مجاور حرمين شريفين مكه و مدينه بود ، منتجب الدّين در فهرست گويد : او از صلحا بوده است .
فقيه ، حسين بن محمّد زينوآبادى
منتجب الدّين ، در فهرست گويد : وى واعظى صالح بوده است .
مولى شمس الدّين ، حسين بن محمّد شيرازى
شمس الدّين ، از دانشورانى است ، كه نزديك به روزگار ما مىزيسته ، و بلكه در روزگار ما درگذشته است ، و در مكه ، سكونت داشته است .
برخى از آثار و مجموعههاى او را ، در اصفهان نزد فاضل هندى ديدهام ، و عدهاى از فضلا به خط خود ، در مجموعهء او ، مطالبى ارزنده نگاشتهاند ، و در آن يادداشتها او را ستودهاند . از جمله ، خط استاد فاضل سبزوارى - در سالى كه مجاور مكه مكرمه بوده - در شرح حديث برّ الوالدين ، كه در كافى روايت شده ، مرقوم فرمودهاند : مقصود امام عليه السّلام ، از آن حديث ، كاملا معلوم نيست ، و در پايان آن حديث اين كلمات را نوشته است : « كتب هذه الكلمات فى شرح هذا الحديث الشريف . . .
مؤلف فقير به ( عفو اللّه . . ) محمّد باقر بن محمّد مؤمن شريف سبزوارى ، بنا به درخواست فاضل كامل ، و عالم عامل ، پرهيزكار پاكيزه دامن تيز انديشه ،