للإسم عشر لغات مع ثمانية * بنقل جدي شيخ الناس أكملها
سم سمات سمى واسم وزد سمة * كذا سماء بتثليث لأولها ( 1 )
واختلفوا - بعد ما اتفقوا على أنه من السمو بمعنى العلو والرفعة
والارتفاع - في وجه الإطلاق والاستعمال .
فقيل : اسم لأن صاحبه بمنزلة المرتفع به .
وقيل : لأن الاسم يسمو بالمسمى فيرفعه عن غيره .
وقيل : لأنه علا بقوته على الفعل والحرف ، فلذلك سمي بالاسم
لقوته عليهما في الكلام .
ويشهد لذلك : أن تصغيره سمي ، وجمعه الأسماء ، والنسبة إليه
اسمي وسموي ، وعند التعدية والتحول في الأبواب الأخر سميت وأسميت . . .
وهكذا ، والجمع والنسبة والتصغير يردن الأشياء إلى أصولها ( 2 ) .
وقد يستعمل بقطع الهمزة في الشعر وهو جائز في غيره قضاء لحق
الضرورة .
وما ورد في اللغة - كما في " الأقرب " - اسم الشئ علامته ، وناقلا
إياه في مادة السمو ( 3 ) ، إما اشتباه ، أو لغة خاصة ، أو يكون تأييدا للمذهب
هامش
1 - انظر روح المعاني 1 : 49 .
2 - راجع الجامع لأحكام القرآن 1 : 101 .
3 - أقرب الموارد 1 : 546 .