9 - وفي رواياتنا ورواياتهم عن علي بن الحسين وغيره ( عليهم السلام ) في تفسير
قوله تعالى : * ( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم
نفورا ) * ( 1 ) قال : " معناه * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * " ( 2 ) .
10 - أخرج وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود ، قال :
" من أراد أن ينجيه الله تعالى من الزبانية التسعة عشر ، فليقرأ * ( بسم الله
الرحمن الرحيم ) * ، ليجعل الله تعالى له بكل حرف منها جنة من كل
واحد " ( 3 ) . فالبسملة تسعة عشر حرفا على عدد ملائكة أهل النار الذين
قال الله فيهم * ( عليها تسعة عشر ) * ( 4 ) ، هم يقولون في كل أفعالهم : * ( بسم الله
الرحمن الرحيم ) * ، فمن هنا لك هي قوتهم وببسم الله استضلعوا .
المسألة السادسة
حول كلمة " البسملة "
قد تعارف استعمال كلمة " البسملة " بين المفسرين وغيرهم ، وهي لا
توجد في رواياتنا وروايات أهل السنة حسب ما تفحصت عنها ، فهل يجوز
أم لا ؟ وجهان لا يبعد الأول .
وعن الماوردي : " ويقال لمن قال : " بسم الله " مبسمل ، وهي لغة مولدة ،
وقد جاءت في الشعر :
هامش
1 - الإسراء ( 17 ) : 46 .
2 - تفسير العياشي 1 : 20 / 6 و 2 : 295 / 85 و 86 و 87 ، كنز العمال 2 : 454 .
3 - الدر المنثور 1 : 9 ، الجامع لأحكام القرآن 1 : 92 .
4 - المدثر ( 74 ) : 30 .