" محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر " ، كما أشير إليه في كتب الأخبار : " خذوا
معنى " أبجد " ففيه عجائب كثيرة : الف آلاء الله ، باء بهجة الله ، جيم مجد الله ،
دال دين الله ، هاء هاوية . . . " ( 1 ) . وقد مضى بتفصيله في المقام الأول : " فالهاء
هاوية ، وهي لأعدائنا أهل البيت ( عليهم السلام ) " .
ومن كان له إلمام بعلم الرجال ، يعلم صحة السند المزبور ، ولا
يتردد في إرسال مثل صفوان في خصوص هذه الرواية ، المؤيدة بكثرتها
بالطرق الاخر .
3 - أخرج العياشي في تفسيره عن عبد الله بن سنان ، عنه ( عليه السلام ) في
تفسير * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * فقال : " الباء بهاء الله ، والسين سناء الله ،
والميم مجد الله " . وقال : رووا غيره عنه : " ملك الله " ( 2 ) الحديث .
4 - أخرج الصدوق في كتاب " التوحيد " عن الصادق ( عليه السلام ) عن * ( بسم
الله الرحمن الرحيم ) * ، فقال : " الباء بهاء الله ، والسين سناء الله ،
والميم مجد الله " ( 3 ) .
وفي خبر آخر : " والميم ملك الله " ( 4 ) .
وهكذا فيه ما رواه علي بن إبراهيم في تفسير " الله " ( 5 ) .
5 - في " المجمع " عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " خرجت الموجودات من باء
هامش
1 - محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر : 27 .
2 - تفسير العياشي 1 : 22 / 18 و 19 .
3 - التوحيد : 230 / 2 .
4 - التوحيد : 230 / 3 .
5 - تفسير القمي 1 : 28 .