حقيقت آن است كه ، شيخ حسن ، همان شيخ ابن عشره است ، اعنى شيخ عزّ الدّين ابو المكارم حسن بن على الكركى است ، براى اينكه شيخ ابراهيم ابن سليمان قطيفى كه معاصر با شيخ على كركى بوده ، ضمن اجازهاى كه به امير معزّ الدّين محمّد بن امير تقى الدّين محمّد اصفهانى داده است ، مىنويسد : شيخ بدر الدّين على بن هلال جزائرى ، از استادش عزّ الدّين حسن ابن يوسف ، معروف به ابن العشرة ، از استاد هر دوشان شيخ جمال الدّين احمد بن محمّد بن فهد حلى روايت كرده است .
و آنچه را قطيفى اظهار داشته ، دليل بر آن است كه شيخ حسن بن يوسف مترجم حاضر ، و شيخ حسن بن عشره كه در ذيل به شرح حالش اشاره مىشود ، متحد است .
بنابراين ، يا يوسف جد اوست ، و يا على جد او مىباشد و يوسف نام پدر اوست و حذف نام پدر و انتساب به جد ، چنانچه مكرر نوشتهايم ، شايع است .
240 - شيخ عزّ الدّين حسن بن يوسف معروف به ابن العشرة
ابن العشرة از اجلهء فقهاى روزگارش بوده است و بهطورى كه از اجازهء شيخ ابراهيم بن سليمان قطيفى كه به سيد امير معزّ الدّين محمّد بن امير تقى الدّين محمّد اصفهانى داده است ، بدست مىآيد ، شيخ على بن هلال جزائرى از وى روايت مىكرده است « 1 » .
هامش
( 1 ) - در اجازهاى كه على بن هلال به شيخ على كركى داده ، و صورت آن در اجازات بحار آمده و تاريخ آن 909 هجرى بوده است مىنويسد : ان يروى عنى عن شيخى المولى الشيخ الاعظم العالم العامل الفاضل الكامل الشيخ عزّ الدّين حسن بن يوسف ، الشهير بابن العشرة .
چنانچه از اين اجازه استفاده مىشود ، على بن هلال پس از اجازه از ابن عشرت از ابن مطر نام برده و بعد از آن مىنويسد : و عن شيخى المولى الامام الاجل الاعظم الافضل الاكمل الاعلم علامة علماء الاسلام الى ان يكتب احمد بن فهد ، و در اجازهاى كه قطيفى به شمس الدّين بن ترك داده است ، چنانچه مؤلف هم به نام مير معز ياد كرده ، مىنويسد : على ابن هلال عن شيخه عز الدّين بن العشرة عن شيخهما معا عن ابن فهد - م .