يسمعونه من الله تعالى ويؤذنهم بدوام الامن والسلامة ودوامهما مع سبوغ
النعمة والكرامة . ثم يقول للعصاة * ( امتازوا اليوم أيها المجرمون ) * ومعناه
انفصلوا معاشر العصاة وامتازوا ، الذين اجترموا وارتكبوا من المعاصي من
جملة المؤمنين ، وقال قتادة : معناه اعتزلوا معاشر العصاة عن كل خير ، يقال
تميز الشئ تميزا ، وميزته تمييزا ، وأنماز انميازا .
ثم حكى ما يقول تعالى لهم فإنه يقول لهم * ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم ) *
يعني على لسان أنبيائه * ( ان لا تعبدوا الشيطان ) * فجعل عبادتهم للأوثان بأمر
الشيطان عبادة له * ( إنه لكم عدو مبين ) * أي ، وقلت لكم أن الشيطان لكم عدو
مبين أي ظاهرة عداوته لكم .
قوله تعالى :
* ( وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ( 61 ) ولقد أضل
منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون ( 62 ) هذه جهنم التي
كنتم توعدون ( 63 ) اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون ( 64 )
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما
كانوا يكسبون ) * ( 65 ) خمس آيات بلا خلاف .
قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف ورويس * ( جبلا ) * بضم الجيم
والباء خفيفة اللام . وقرأ نافع وأبو جعفر وعاصم بكسر الجيم والباء مشددة .
وقرأ أبو عمرو وابن عامر بضم الجيم ساكنة الباء خفيفة . هذه كلها لغات
التبيان في تفسير القرآن — صفحة 469
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٤٦٩