الصلوات بيوت الصابئين وانشد :
اتق الله والصلوت فدعها * إن في الصوم والصلوت فسادا ( 1 )
يريد بيت النصارى ومعنى الصوم - في البيت - ذرق النعام .
و " ودفع الله ، ودفاع الله " ( لغتان والأغلب أن يكون ( فعال ) بين اثنين .
وقد يكون للواحد مثل عافاه الله وطارقت النعل ) ( 2 ) وقال ابن عمر : دفاع الله ،
ويدافع : لحن . ومن فتح الألف في ( اذن ) وكسر التاء في ( يقاتلون ) فالمعنى
أذن الله للذين يقاتلون أن يقاتلوا من ظلمهم ، وكذلك المعنى في قراءة الباقين .
ومعنى ( بأنهم ظلموا ) أي من أجل انهم ظلموا .
يقول الله تعالى ( والبدن جعلناها ) فنصب البدن بفعل مضمر يدل عليه
( جعلناها ) ومثله " والقمر قدرناه " ( 3 ) فيمن نصب القمر والبدن جمع بدنة ، وهي
الإبل المبدنة بالسمن . قال الزجاج : يقولون : بدنت الناقة إذا سمنتها . ويقال لها بدنة
من هذه الجهة . وقيل : أصل البدن الضخم ، وكل ضخم بدن . وبدن بدنا إذا
ضخم ، وبدن تبدينا ، فهو بدن ، ثقل لحمه للاسترخاء كما يثقل الضخم . والبدنة
الناقة ، وتجمع على بدن وبدن . وتقع على الواحد والجمع قال الراجز :
على حين تملك الأمورا * صوم شهور وجبت نذورا
وحلق رأسي وافيا مغضورا * وبدنا مدرعا موفورا ( 4 )
قال عطاء : البدن البقرة والبعير . وقيل : البدنة إذا نحرت علقت يد واحدة ،
فكانت على ثلاث ، وكذلك تنحر ، وعند أصحابنا تشد يداها إلى إبطيها ، وتطلق
رجلاها . والبقر تشديد يداها ورجلاها ويطلق ذنبها ، والغنم تشد يداها ورجل واحدة
هامش
( 1 ) لم أجد في مظانه
( 2 ) ما بين القوسين ساقط من المطبوعة
( 3 ) سورة 36 يس آية 29
( 4 ) تفسير الطبري 17 / 107