المقتول بأن بعث غرابا حثا عليه التراب ليريه كيف يواري سوأة أخيه . وقال
قوم : كان ملكا في صورة الغراب . وقال أبو علي يجوز أن يكون الغراب
قد زاد الله في عقله ما عقل أمر الله لا على وجه التكليف كما نأمر صبياننا
وأولادنا فيفهمون عنا .
ومعنى " سوءة أخيه " قيل فيه قولان : أحدهما - قال أبو علي : إنه
جيفة أخيه ، لأنه كان تركه حتى أنتن فقيل لجيفته سوءة . وقال غيره : معناه
عورة أخيه والظاهر يحتمل الامرين . وأصل السوء التكرة تقول ساءه يسوءه
إذا أتاه بما يكرهه .
وروى الحسن عن النبي صلى الله عليه وآله أن الله ضرب لكم مثلا ابني آدم
فخذوا من خيرهما ودعوا شرهما ) .
وقوله " قال ويا ويلتا " فيه حذف لان تقديره ليريه كيف يواري سوأة
أخيه فواراه قال والقائل أخاه يا ويلتاه . وقال الزجاج الوقف في غير القران
عليها يا ويلتاه ، والنداء لغير الآدميين نحو " يا حسرتا على العباد " ( 1 ) .
و " يا ويلتا أألد وأنا عجوز " ( 2 ) . وقال يا ويلتا وإنما وقع في كلام العرب .
على تنبيه المخاطب وان الوقت الذي يدعي هذه الأشياء هو وقتها . والمعنى
يا ويلتا تعالي فإنه من ابانك أي قوله : مني الويل وكذلك يا عجبا : المعنى
يا أيها العجب هذا وقتك . وقال سيبويه : الويل كلمة تقال عند الهلكة .
وقيل الويل واد في جهنم وقوله " أعجزت " يقال عجزت عن الامر أعجز
عجزا ومعجزة .
هامش
( 1 ) سورة يس آية 30 .
( 2 ) سورة هود آية 72