تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير القرآن — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
اللغة والمعنى : والوالدان جمع ولد على مثال خرب وخربان ، وبرق وبرقان ، وورل وورلان ، مثل ولد وولدان ، وهو من أبنية الكثير ، والأغلب على بابه فعال نحو جبال وجمال . وقوله : " الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها " قال ابن عباس والحسن وابن أبي نجيح ، والسدي ومجاهد وابن زيد : إنها مكة ، لان أهل مكة كانوا قد اجتهدوا أن يفتنوا قوما من المؤمنين عن دينهم ، والأذى لهم وكانوا مستضعفين في أيديهم . وقال تعالى " ما لكم " لا تسعون في خلاصهم . وهم يسمون كل مدينة قرية ، وإنما جاز أن يجري صفة ظالم على الأول وهو في المعنى للثاني ، لأنها قوية في العمل لقربها من الفعل متمكنة من الوصف بأنها تصرف تصرفه في التأنيث والتذكير والتثنية ، والجمع ، خلاف باب أفعل منك ، فلذلك جاز مررت برجل ظالم أبوه ، ولم يجز مررت برجل خير منه أبوه . والولي القيم بالامر حتى يستنقذهم من أمر أعدائهم ، لأنه يتولى الامر بنفسه ، ولا يكله إلى غيره . وحكى أبو علي ان منهم سلمة بن هشام ، والوليد بن الوليد ، وعياش بن أبي ربيعة وأبو جندل بن سهيل ، وإنما قال : ( يقولون . . الظالم أهلها ) وإن كان فيهم الولدان لا ينطقون تغليبا للأكثر ، كقولك قال أهل البصرة ، وإن كان قولا لبعضهم . قوله تعالى : ( الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا ) ( 76 ) - آية بلا خلاف - . المعنى : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن الذين صدقوا بالله ، ورسوله يقاتلون في سبيل الله ، وفي معنى سبيل الله قولان :
التبيان في تفسير القرآن — صفحة 259 | الشيخ الطوسي / أحمد حبيب قصير العاملي