وغيرهم . والقصة : الخصلة من الشعر . والقصة من القصص معروفة . والقصة الجص .
والقصاص : التقاص من الجراحات والحقوق شئ بشئ . والقصيص : نبات ينبت
في أصول الكمأة . واقصت الشاة ، فهي مقص إذا استبان ولدها . وأصل
الباب التلو .
وقوله تعالى : " الحر بالحر " فالحر نقيض العبد ، والحر من كل شئ :
أعتقه . والحر : ولد الحية ، وولد الظبية ، وفرخ الحمام . وأحرار البقول : ما يؤكل
غير مطبوخ . والحر : نقيض البرد ، حر النهار يحر حرا . والحرير : ثياب من إبريسم .
والحريرة : دقيق يطبخ باللبن . والحرة : أرض ذات حجارة سود كأنها أحرقت
بالنار . وتحرير الكتابة : إقامة حروفها . والحرورية : منسوب إلى حرور : قرية
كان أول مجتمعهم بها ، فالمحرر المختص بخدمة الكنيسة ما عاش ، ومنه قوله " ما في
بطني محررا " ( 1 ) وأصل الباب الحر خلاف البرد . ومنه الحرير ، لأنه يستدفأ به .
قوله : " من عفي له من أخيه شئ " معناه ترك ، من عفت المنازل إذا تركت
حتى درست . والعفو عن المعصية : ترك العقاب عليها . وقيل : معنى العفو هاهنا ترك
القود بقبول الدية من أخيه ، فالأخ يجمع أخوة إذا كانوا لأب ، وإذا لم يكونوا
لأب ، فهم أخوان ، ذكر ذلك صاحب العين ، ومنه قوله : " فأصلحوا بين أخويكم "
( 2 ) ومنه الإخاء ، والتآخي . والاخوة قرابة الأخ . والتآخي اتخاذ الاخوان .
وبينهما إخاء وأخوة . آخيت فلانا مواخاة ، وإخاء . وأصل الباب الأخ من
النسب ، ثم شبه به الأخ من الصداقة .
المعنى :
والهاء في قوله : " من أخيه " تعود إلى أخي المقتول - في قول الحسن - .
وقال غيره : تعود إلى أخي القاتل ، فان قيل : كيف يجوز أن تعود إلى أخي القاتل
وهو في تلك الحال فاسق ؟ قيل عن ذلك ثلاثة أجوبة :
هامش
( 1 ) سورة آل عمران آية : 35 .
( 2 ) سورة الحجرات آية : 10 .