اللغة :
قضاهما : احكمهما ، والقضاء والحكم نظائر . يقال : قضى يقضي قضاء ، واقتضى
اقتضاء ، وتقاضيا تقاضيا ، واستقضى استقضاء ، وتقض تقضيا وقض تقضية ،
وقاضاه مقاضاة ، وانقضى انقضاء . قال صاحب العين : قضى يقضي قضاء ، وقضية :
يعني حكم . وتقول : قضى إليه عهدا معناه أوصى إليه . ومنه قوله : " وقضينا إلى
بني إسرائيل " ( 1 ) . " وقضى عليها الموت " ( 2 ) أي اتى عليه . والانقضاء فناء
الشئ ، وذهابه . وكذلك التقضي . وأصل الباب : القضاء . والفصل والقضاء ينصرف
على وجوه :
منها الامر كقوله تعالى : " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه " ( 3 ) أي أمر . ومنه
الخلق كقوله : " قضاهن سبع سماوات " ( 4 ) أي خلقهن . ومنه الاخبار ،
والاعلام ، كقوله : " وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب " ( 5 ) أي أخبرناهم ومنه
الفصل : قضى القاضي بين الخصمين أي فصل الامر بينهما .
المعنى :
ومعنى قوله : " فإنما يقول له كن فيكون " قيل فيه قولان :
أحدهما - انه بمنزلة المثل ومعناه ان منزلة الفعل له في السهولة ، وانتفاء التعذر
كمنزلة ما يقال له كن فيكون كما يقال قال فلان برأسه كذا وقال بيده : إذا حرك
رأسه وأومى بيده ، ولم يقل شيئا في الحقيقة وقال أبو النجم :
هامش
( 1 ) سورة اسرى : آية 4 .
( 2 ) سورة الزمر : آية 42 .
( 3 ) سورة الاسرى : آية 23 .
( 4 ) سورة - حم - السجدة : آية 12 .
( 5 ) سورة الإسراء : آية 4 .