تمنى كتاب الله أول ليلة * واخره لا في حمام المقادر
وقال آخر :
تمنى كتاب الله بالليل خاليا * تمني داود الزبور على رسل
وقال أبو مسلم محمد بن بحر الاصفهاني : الأماني التقدير . قال الشاعر :
ولا تقولن لشئ سوف افعله * حتى يبين ما يمني لك ألماني
أي ما يقدر لك المقدر " وإلا " هاهنا استثناء منقطع . ومعناه لكن أماني
وكل موضوع يعلم أن ما بعد إلا خارج عن الأول فهو بمعنى لكن ، كقوله " ما لهم
به من علم إلا اتباع الظن " وكقولهم ما في الدار واحد إلا حمارا ، والا وتدا
قال الشاعر :
ليس بيني وبين قيس عتاب * غير طعن الكلى وضرب الرقاب ( 1 )
وقال آخر :
حلفت يمينا غير ذي مثنوية * ولا علم إلا حسن ظن بصاحب ( 2 )
معناه لكن حسن ظني بصاحبي . ومثله ( وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا
خطأ ) ( 3 ) . ومثله ( لا عاصم اليوم من امر الله إلا من رحم ) ( 4 ) . ولولا ولوما
وهلا وإلا الثقيلة بمعنى واحد قال الشاعر :
تعدون عقر النيب افخر مجدكم * بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا ( 5 )
يعني هلا . وقال آخر :
اتيت بعبد الله في القيد موثقا * فهلا سعيدا ذا الجناية والعذر
هامش
( 1 ) قائله : عمر وبن الأيهم التغلبي ، وقيل اسمه : عمر وقيل هو أعشى تغلب .
( 2 ) قائله : نابغة بني ذبيان . ديوانه . مثنوية : استثناء
( 3 ) سورة النساء اية 91 .
( 4 ) سوره هود آية 43 .
( 5 ) قائله : جرير ، من قصيدة يهجو بها الفرزدق . عقر الناقة : ضرب قوائمها . النيب ج
ناب : الناقة المسنة . ضوطرى : الرجل الضخم اللئيم . والضوطرى : الامرأة الحمقاء . الكمي : الشجاع