الاحداث ، والايجاد والتكوين فكالفعل والجعل : أعم من الفعل ، لأنه لما وجد
بعد ان لم يكن كقولك : جعلت الطين خزفا . فلم يحدث الخزف في الحقيقة ، وإنما
احدث ما صار خزفا .
وقوله : " فاقتلوا "
اللغة :
فالقتل والذبح والموت نظائر . وبينها فرق : فالقتل نقض بنية الحياة . والذبح
فري الأوداج . والموت عند من أثبته معنى عرض يضاد الحياة . يقال : قتل يقتل
قتلا . واقتتلوا اقتتالا . وتقاتلوا تقاتلا . واستقتل استقتالا . وقتل تقتيلا . وقاتله
مقاتلة . وقوله تعالى : " قاتلهم الله " ( 1 ) معناه لعنهم الله . وقوم اقتال : اي هم
أهل الوتر ، والترة : اي هم أعداء وتراة . وتقول : تقتلت الجارية للفتى يصف به
العشق . وقال الشاعر :
تقتلت لي حتى إذا ما قتلني * تنسكت ما هذا بفعل النواسك ( 2 )
واقتل فلان فلانا : إذا عرضه للقتل . والمقتل من الدواب الذي قد ذل ومرن
على العمل . وقلب مقتل : اي قتل عشفا . * ومنه قول امرئ القيس :
في أعشار قلب مقتل ( 3 )
قال ابن دريد : قتلت الخمر بالماء إذا مزجتها . قال الشاعر :
ان التي ناولتني فرددتها * قتلت قتلت فهاتها لم تقتل
وتقتل الرجل لحاجة اي يأتي لها . ويقتل الرجل للمرأة : إذا خضع لها في
كلامه وقتل الرجل : عدوه . والجمع اقتال . وفلان قتل فلان : أي نظيره ، وابن عمه
هامش
( 1 ) سورة التوبة : آية 31 وسورة منافقون آية 4 .
( 2 ) تقتلت المرأة : تثنت في مشيتها .
( 3 ) معلقته . والبيت : وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مفتل
والسهمان : الرقيب والمعلى من سهام الميسر ومعناه استوليت على القلب كله .